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4. 조직적 흐름들1) MAI에 대한 대안적 협상 주장하는 NGO들
다자간투자협정(MAI)에 대한 전세계 비정부기구(NGO)의 전략을 먼저 살펴보도록 하자.
NGO가 MAI에 대해 제기하는 핵심적인 문제의식은 세가지 차원이라 할 수 있다. 첫 번째
는 투자자의 권리를 정부, 지역사회, 시민들, 노동자 및 환경의 권리보다 훨씬 우위에 놓고
있다는 점. 둘째, 자국 경제에 대한 투자를 민주적으로 통제할 필요성을 포함하여 국가들-
특히 이행중이거나 발전도상의 국가들-의 권리를 존중하지 않고 있다는 점. 셋째, MAI의
분쟁해결 시스템에 시민들, 지역주민들, 지방정부 및 NGO들이 참여할 수 없다는 점 등이
다. 이러한 문제의식 속에서, NGO는 각국 정부들에 대해 다음과 같은 사항을 요청한다. 1)
MAI의 사회적,환경적,발전적 영향에 대하여 충분한 대중적 참여를 수반하는 독립적이고
포괄적인 조사를 수행할 것, 2) 다국적 투자자들이 MAI를 악용하지 않도록 보증하기 위하
여 환경,노동,보건,안전 및 인권 기준을 포함하는 구속력있는 협약을 준수하도록 요구할
것. 3) 투자자와 국가 간의 분쟁해결 메커니즘을 삭제하고, 지방 및 지역 민중들을 포함하
는 시민사회가 투자자들이 책임을 유지할 수 있는 새로운 권력을 갖도록 보장하는 민주적
이고 투명한 메커니즘을 만들 것, 4) 투자자들이 한 국민국가에 의한 수용(收用)에 대해
보상받을 권리에 반대하지 않지만... OECD의 회원국들은 MAI의 수용 규약을 제거하여 투
자자들이 수용에 대한 보상에 관하여 절대적 권리를 갖지 못하게 할 것. 각국 정부들은 환
경, 노동, 보건 및 안전기준들을 설정하는 권리에 대하여, 그러한 규제들이 투자자들에게
중대한 금융적 의무를 부과한다 하더라도, 보상할 필요가 없음을 확실히해야만 한다.
2) 자유무역체제에 반대하는 지구적 민중행동(PGA)
다음으로 "자유무역과 WTO에 반대하는 지구적민중행동(PGA)"의 전략을 살펴보도록
한다. 지구적민중행동은 98년 2월 제네바에서 71개 국가, 300여명의 활동가들이 모여 출범
하였으며, 이 자리에서 공동선언문을 발표하였다. 지구적 민중행동은 MAI를 포함한 자유
무역 체제 전반(특히 세계무역기구, WTO)에 대한 반대를 분명히 한다. 이들은 지구화과정
의 가장 새롭고 중요한 현상으로 경제자유화를 위한 다양한 무역 및 투자자유화협정의 출
현으로 바라본다. 그러한 자유무역협정의 최고봉에는 세계무역기구(WTO)와 다자간투자협
정(MAI)이 있는 것이다. 이들은 지구화 및 자유무역체제 자체가 제3세계 뿐만 아니라, 북
반구 국가들에조차도 사회적 불평등의 심화, 사회복지체제의 해체, 경쟁력과 유연성이라는
이름하에 자행되는 자본에 의한 지속적인 착취 등을 발생시키고 있다고 진단한다. 즉 자유
무역체제란 다름 아닌 '밑바닥을 향한 경쟁체제'에 다름 아니라고 말한다. 이러한 체제를
지탱하고 있는 국제적인 조절체계가 바로 각종 무역 및 투자자유화협정들이라 지적한다.
3) 투기자본에 과세를 - ATTAC
또 다른 국제적인 연대네트워크로는 '시민 지원을 위한 금융거래 과세를 위한 연
합'(ATTAC - Association for a Taxation of financial Transactions in Assistance to the
Citizens)이다.
4) 민중의 다보스를 다보스포럼의 경우 전세계 초국적기업가들 및 정치가들이 참여하는 사교포럼이며, G-7 회의 역시 제국주의 국가들간의 정책조율을 위한 정상회담이다. 올 1월 스위스의 다보스에 서는 다보스포럼에 맞서서, 비록 소규모이지만 '다른 다보스 포럼(Another Davos)'을 조직 하여, 전세계 민중들의 자본통제를 위한 연대행동 계획을 전세계에 천명했다. 또한 보다 큰 규모로 99년 6월에 G-7정상회의를 계기로 거대한 국제결집시위(프랑스 파리에서 독일 쾰른까지)를 조직하기로 했다. 5) 대안적 삶을 위한 세계민중포럼(World Forum for Alternatives) 지난 1996년 11월 이집트 카이로에서 사미르 아민(Samir Amin)이 전세계 진보적인 조 직들과 개인들을 연결하는 새로운 네트워크를 창설하자는 제안을 내놓았는데, 이에 따라 1997년 5월 '대안적인 삶을 위한 세계포럼'이 만들어졌다. 이 포럼은 남북사이의 양극화, 초국적금융지배, 국가의 재건과 민주화, 시민의 재창조, 근대성의 반대와 집단적 가치의 보 존, 사회적인 투쟁들의 세계화, 민주주의의 재건과 확장 등의 의제들을 제기하고 있다. 세 계민중포럼은 '경제의 국제화'와 '신자유주의적 세계화'를 구분하여 바라본다. "이 모든 암 울한 상황들과 관련해서 원흉으로 지목되어야 할 것은 '경제의 국제화' 자체가 아니다. 경 제의 국제화는 인간 존재들 사이에 물질적, 사회적, 문화적인 교환이 획기적으로 한단계 더 진전되는 것을 나타내는 것일 수가 있다. 그러나 '경제의 국제화'가 신자유주의적인 형 태를 취하는 경우에 있어서는, 그것은 실업의 희생자들, 장래 문제로 인해 심적으로 충격 을 입은 젊은이들, 생산 시스템으로부터 내쫓긴 노동자들, 구조조정에 굴종해야 하는 민족 들 등이 나날이 겪어야 하는 악몽으로 되고 있다. 신자유주의적 형태의 '경제의 국제화' 즉 세계화는 노동에 대한 탈규제 사회보장체계의 침식, 그리고 가난한 사람들을 돕는 네트워 크들의 제거로 되고 있다." 또한 이들은 세계화에 맞선 필수적인 수단중의 하나로 지역적 수준(regional)의 프로젝트를 설정하고 있다. 즉 민주적이고, 유능하며, 투명한 국가의 존재 를 기초로 하여 "내적인 상호보완성에 기초하는 지역적인 정치/경제적 그룹화는 해당지역 주민들의 진정한 필요들에 대한 실행가능한 응답이며, 신자유주의적 세계화에 대한 필수적 인 대안이다"라는 주장을 편다. 특히 지역 저항블럭으로 '아프리카블럭', '남미블럭', '동아시 아블럭' 등에 주목한다. 결론적으로 "의식을 가진 개인들, 대중조직들, 사회운동들 및 연구 센터들의 네트워크를 창설할 필요가 있다. 포럼들의 포럼을 설립할 때가, 전세계에 걸쳐 현재 존재하고 있는 조직들을 한 덩어리로 묶어 낼 때"가 되었다고 주장하고 있다.
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새로고침 2000/02/18 |